Pendant des siècles, le batik a été pratiqué, transmis, perfectionné, codifié. En Indonésie, il est à la fois un langage visuel, un marqueur social, une identité, un héritage culturel et un champ d’expérimentation artistique. Pourtant, dans le monde de l’art occidental, le batik reste largement cantonné à une image décorative, artisanale ou folklorique.
Pourquoi une technique aussi exigeante, complexe et expressive n’a-t-elle pas encore trouvé sa place parmi les arts majeurs, aux côtés de la peinture, de la sculpture ou de la photographie ? La réponse tient moins à la valeur intrinsèque du batik qu’aux représentations et aux hiérarchies qui structurent encore le monde de l’art.
Pourquoi le batik n’est pas (encore) reconnu comme un art majeur en Occident
